释门中的唱念有很多，比如说赞佛偈、开经偈、唱赞等等。日常唱赞又有六句赞、八句赞，这是从句数上来说的，一个类型一种调，比如大家耳熟能详的“炉香赞”就属于六句赞，“三宝赞”这些就是八句赞。
也有一些句数特别的，比如“戒定真香”、“宝鼎赞”这些，唱法又有别于六句和八句了。
这些在日常中，也占有很大的一个比重，所以说，才出家的时候，老和尚就说，敲打唱念也是出家人的基本功课。
在这么多的梵呗里，又有“四大祝延八大赞”的说法，而这“四大祝延”又是四种特别的佛赞，句数更长，唱法上也更难，平时用到的机会也是少之又少，都是在特定的时间才用，比如，在浴佛节里要用到的“娑婆界”。
这个赞子也是极难唱的，所以有时候你们去的小寺院没有唱也是极正常，人少连个换气的时间都很紧促，一个连接不好就断层，如果整场垮掉，这可就尴尬了嘛！
而“娑婆界”，其实就是佛陀生平：
娑婆界我等本师释迦牟尼佛周昭王甲寅年四月八摩耶夫人毗兰园无忧树手攀着右胁下降生太子太子世间稀左手指着天右手指着地托双足金盆内九龙吐水吐水沐金身渐渐相成器渐渐相成器行七步眼观四围震法雷神通启天上天下唯我独称尊我佛当初在皇宫为太子骑白马四门游玩看见他生老病死病死苦惨凄发誓愿早去修行半夜间过城去雪山修行修道六年余麻麦饭充饥芦芉穿过膝鹊巢顶上寸步不能移释迦功德成释迦成佛道我等本师释迦牟尼佛释迦功德满释迦成佛道我等本师释迦牟尼佛。
简单来说，就是本师释迦牟尼佛从出生一直到成道的事迹，尤其说到了世尊出生时候的殊胜景象。
翻译成大白话就是：
在这个堪忍的娑婆世界，我们的导师释迦牟尼佛于周昭王在位的甲寅年的四月初八降生于印度。
这里就要补充说明一点了，在历史的记载中，对于佛陀的出生年代是有不同的说法的，目前，有两个说法是被大众所接受并流传的：一个就是这里的说法，佛陀出生于周昭王时期（公元前-），佛历是从佛陀入涅槃的第二年开始算起，这样算下来，截止到今年，佛历就是年，虚云老和尚年谱里就用的是这个纪年法；
还有一种说法就是世尊出生于公元前年，涅槃于公元前年，按照这个算法来计算，今年就是佛历年，目前很多佛教国家都用的是这个纪年法。
其实我觉得这个事情可重可轻，如果从行持佛陀教法的角度来说，这个已经不是我们要刨根问底的重点，断烦恼得解脱才是，不是吗？
好了好了，回到正题上，在四月初八的那一天，佛母摩耶夫人按照印度的习俗，女子怀孕生产要回娘家，走到半路上，经过蓝毗尼园，只见花繁叶茂，摩耶夫人就想进园休息休息。
结果在经过一棵无忧树下的时候，这时候肚子就痛了起来，有了要生产的预兆。
很神奇的是，这棵树竟然垂下枝丫，正好能让佛母扶住，不大会儿，小小的太子就从摩耶夫人的右胁出生了。刹那间瑞相齐生：天上乐声鸣扬,华蔓飘坠,宇宙光明,万物欣豫。
这位太子可真是世间稀有，他不哭不闹，自己就向东南西北各走了七步，并且每走一步，脚底涌莲。且左手指天，右手指地，说：
天上天下，唯我独尊！
两位龙王从天而降，口吐一温一凉的清泉，为太子沐浴净身，想想是不是都觉得很神奇自己羡慕？
太子出身高贵，一直以来都被他的父王净饭王极力呵护着，一直到他长大。一天在骑着那匹钟爱的白马在城里游行的时候，即使他的父亲已经驱逐了城中的老病人群，可是悲悯心重、善于思考的太子还是在四个城门的地方，看到了老去的人，生着重病的人，散发着臭味的尸体和威仪庄严的修道者。
世间的种种苦难无常，以及梵行者的清净庄严，都让太子思绪万千，最后他终于下定决心——出家修道。
这天半夜，他还是骑着那匹白马，在车匿的帮助下出了城后，自断须发，脱去锦服，穿上从坟冢里捡来的裹尸布，开始了参访明师的修道生活。
一年又一年，时间过的飞快，但他并没有得到自己想要得到了，便独自进入雪山，日食一麻一麦，精进修道，甚至身体已经到了人体极限的极致，因为长时间不动，头发也没有经过修剪，鸟鹊都在太子的头顶上筑了巢。
经过六年的苦行生活，太子还是没有成就，他深刻的认识到：单纯的苦行，并不能使自己获得解脱。
于是放弃苦行，拖着虚弱的身体来到尼连禅河，清洁了身体，并接受了牧羊女的乳糜供养。
使用了食物后，太子恢复了些体力，就在不远的一颗菩提树下铺上吉祥草，结跏趺坐，静思默想，并且发了大愿：
不成正觉，誓不起座！
经过七七四十九日，在一个凌晨，一颗明亮的星寂静的挂在微暗的天空，太子一睹明星而顿悟了宇宙的真理，成就了无上正等正觉。
此时，得一切种智的佛陀说了这样的话：奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智能德相，只因妄想而不能证得！
随后开始大转法轮，在为法身大士宣讲华严经后，在鹿野苑三转四谛度化五比丘，世间三宝从此具足，释迦牟尼佛的教法从此在在这个娑婆世界住世，直到现在。
四十二章经中说：人离恶道得为人难；既得为人，去女即男难；既得为男，六根完具难；六根既具，生中国难；既生中国，值佛世难；既值佛世，遇道者难；既得遇道，兴信心难；既兴信心，发菩提心难；既发菩提心，无修无证难。
我们虽未值佛世，但所幸得人身，生中国，闻佛法，兴信心，具备了修道的基础，也是幸事一件啊。
故而，平常也应广赞佛德，何况本师生辰圣诞日呢？
天上天下无如佛，十方世界亦无比，
世间所有我尽见，一切无有如佛者！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
PS：这是我之前请佛学院维那师父录的赞子，简直大爱。所以，为了以后音声美妙，现在就要多赞颂佛德，常出妙语，口免恶言呢。
????????????天上天下无如佛，
????????????十方世界亦无比，
????????????世间所有我尽见，
????????????一切无有如佛者！
南山妮尼
本文编辑：佚名
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