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为什么要做火供火供祈福真的有效吗

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  • 时间:2020/11/12 17:39:50
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火供是佛教中重要的法门之一,由佛菩萨悲心产生,由人道布施及回向谗鬼、病主、瘟神、饿魔、耗财饿鬼等各类地狱、饿鬼道魔崇部多以及冤亲债主获取解脱的殊胜法门。

火供的功德

火供是一门可以快速积累福德资粮与智慧资粮、消除烦恼障与所知障的殊胜密法法门,其功德不可思议,大体上可以归为共同和不共同的成就。

火供是一种行善方法,感应神速、功德无量、福报巨大、果报巨大。可以增寿、除病、改运、开智、种福、得子、化解灾厄、生意兴隆、家庭和谐、国家平安……功德可谓无量无边。

共同殊胜成就:息业:熄灭疾病和瘟疫,消除寿命障碍、事业障碍、邪魔障碍,化解命理的“坎”的障碍和家庭纷争、不睦的障碍,解除怨怼仇敌、业债等所导致的各种违缘障碍;

增业:增益福报、增益寿命、增添运气;怀业:招聚福寿、好运,聚集人气,调服人心与调服非人;诛业:断除人为的危害和邪魔、非人的危害,解除诅咒、巫术的危害;

不共同殊胜成就:积累福慧二资粮、消除二障,消除因毁坏戒律所致的道障,破除我执,增长无我智慧,成就佛果。

火供的目的

一、清除破戒障碍:犯五无间罪、破三昧耶戒之后,发露忏悔,以身—顶礼、大礼拜、小礼拜、绕佛,口—咒语,意—发愿不再犯,在佛菩萨面前忏悔之后再修息火供,可涤除破戒的罪障。二、消除事业障碍:兴建庙宇、舍利塔,大型工程开工之前一定要修息、增、怀、诛火供,如法借地,工程才能顺利竣工。三、消除天灾人祸:国家战争、地震、台风、火灾、水灾频发时,若修火供,三灾八难均得熄灭。四、消灾解厄:个人为了消灾、祈福,得安乐、解热恼,修火供最善妙。总之,修火供可帮助众生消灾解厄,偿愿满意。其究竟目的是帮助众生永离烦恼深渊,得无苦之真乐,成就涅盘佛果。

火供的次第

一、以第一次供养火神的福物供养火(投入火中),火神意乐。供毕,上师及主法者礼赞他,于是智能尊(火神之自性)离开火坛城,安住在火坛城的东南隅。二、上师及主法者观想三昧耶尊(火神之形体)。三昧耶尊腹中有本尊的坛城,坛城中间是本尊,周围十方诸佛菩萨围绕。三、上师及主法者祈请本尊及十方诸佛降临,融入火神的三昧耶尊,于是用供养本尊的福物供养本尊。供毕,礼赞本尊,在本尊面前祈愿:障云消尽,福慧益显,于是本尊的身、口、意、事业、功德等的加持都融入自身。四、本尊的智能尊回自己的净土,或融入自性中。五、祈请已安住在东南隅的火神之智尊再度降临到火坛城的三昧耶尊中,再以第二次供养火神之福物来供养、礼赞他。火神再度意乐,此时我们祷祝息、增、怀、诛都能满愿。六、心中竭诚感谢火神,并祈求他下次修火供时再度降临,火神应允。七、火神智能尊回住东南隅,他的三昧耶尊融入上师及主法者的肚脐中(身体的火轮在肚脐中)。八、发愿吉祥圆满。

火供蕴涵六波罗密的修行

无论修任何佛法,其中都蕴涵六波罗密多的修行,火供也不例外。续部中修火供的规矩提到:修火供时,即使对升起次第不了解时,便具足六波罗密多的修行。

一、布施波罗密火供时烧福物作上供下施是财施。观想、禅定、持咒,修息、增、怀、诛是法施。有成就的修行者,以禅定修火供、了解火供意义的是无畏施。布施波罗密火供圆满,可得布施波罗密成就。

二、持戒波罗密修息火供:观想息本尊,准备息坛城、息福物、修息法。 修增火供:观想增本尊,准备增坛城、增福物、修增法。 修怀火供:观想怀本尊,准备怀坛城、怀福物、修怀法。 修诛火供:观想诛本尊,准备诛坛城、诛福物、修诛法。 依以上四者如理如法地修,不混淆、不犯续部规矩,即是清净的持戒波罗密,可得持戒波罗密成就。

三、忍辱波罗密安苦忍的忍辱:心中想众生的痛苦也是我的痛苦,随顺众生心,为他解脱一切障碍。消除对治痛苦的方法是,火供准备福物时没有吝啬,为众生及佛事业任劳任怨。耐怨害忍的忍辱:阿底峡尊者说:他恨我不恨,他害我不害,他打我不打,他骂我不骂,忍辱自可泯灭冤仇。以慈悲心为敌人和瞋厌的对象修火供,祈祷祝福他们超脱三苦,得永久之真乐。谛察法忍的忍辱:相信佛法,并且深信密法息、增、怀、诛之事业珍贵难得,天天都修火供,不仅没有埋怨,不怕辛苦,进而有悦乐之心。修火供时圆满以上三者可得忍辱波罗密成就。

四、精进波罗密精进的最大障碍便是懈怠、昏睡、不悦等。修火供时,有比别人多百倍的勇猛心,调伏不喜悦、懈怠等障碍,精进发愿,精进持咒,专心观想本尊,才能得火供功德,得精进波罗密成就。

五、禅定波罗密修火供时,升起息、增、怀、诛等事业永不断灭的坚固念头,是禅定波罗密;观想供品变甘露,观想一切功德在利济众生,是禅定波罗;面向火坛城,心中坚信火是本尊,是坛城,是禅定波罗密。不用火和福物等外相之物,禅定功夫越好,火供力量越大,是禅定波罗密的最高境界,可得禅定波罗密成就。六般若波罗密:修火供的目的、功德、修行、禅定,属于般若波罗密。 观想坛城、本尊、供养也是般若波罗密。修法时具有空心、悲心、智能三者一体,更是般若波罗密。以上火供的目的是为帮助众生离诸种苦,获究竟解脱,可得般若波罗密的成就。

火供功德的来源(一)禅定的力量。(二)福物的功德。(三)修法的方法。(四)咒语的加持力。(五)佛法的威德力。(六)火炉变成本尊或坛城。

火供所用福物及功能火供所用福物众多,各种珍贵的无毒无肉的药材,各种珍宝、矿物、无毒植物等等,总之,所用福物越全越好。大致福物如下:豆:力气的力量。   息:白豆,渐次恢复力气。   增:黄豆,增强力量,使力大如狮、虎。   怀:红豆,勾召力气。   诛:黑豆、绿豆、蓝豆,立断无力之障碍。百节草、茅草:长寿的力量。   息:消除阻碍长寿的力量。   增:延寿的力量。   怀:勾召长寿佛、天王、五大、太阳、月亮....等长寿的力量。   诛:立断阻碍长寿的力量。芥子:驱魔的力量。 息:阻止魔鬼的侵入。 增:增强驱魔的力量。 怀:勾召普巴金刚、忿怒莲师....等忿怒本尊及护法的力量融入自身。 诛:杀魔的力量。吉祥草:吉祥的力量。 息:渐次消除不吉的力量。 增:增长吉祥的力量。

怀:召请一切吉祥的力量融入自身。金、银、铜、珊瑚、七宝、玛瑙、象牙等珍宝:消除烦恼,所知二障,如吝啬、悭贪等障碍,恢复其本来俱足之福德、资粮。

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本文编辑:佚名
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