第三篇
桑耶大师
第六章
寿命自在持明王
自性本然即是无死的甘露王
他们腾空来到了玛拉谛嘎石洞中降落了下来，这座石洞是清净法身无量光佛、圆满报身无量寿佛、大悲化现的五方长寿佛等，是法报化三种众生依怙的究竟佛陀，所曾经加持过的石洞。在这个殊胜的石洞当中，冬天会自然从天上降下许多的花雨，而他们就进入石洞之中，并在这座诸佛所加持的吉祥圣地，开启阿弥陀佛甘露王如来的坛城。
当莲花生大士在甘露王坛城前，安住在体性无灭的无死心要之中，究竟的稽首顶礼之时，观世音菩萨与密智佛母，如虹彩一般降临坛中。他们手持着镶着五宝的经箧，其内有以吠琉璃的汁液书写在黄金门上的十八部长寿传承密续，赐予莲花生大士。
而观世音菩萨以吉祥的梵音说道：“心子!这十八部经典，是一切长寿无死的持明密续，是无量寿如来敕命赐予你的，你必当总持成就，圆满证得无死虹身。”
莲花生大士在刹那之间悟入无死根本的心要，他自性中无死的甘露王如来，如幻如真地说出：
不知死亡者，无以了知无生，
不知无生者，无以了知无死，
不知无死者，不能圆满救度众生，
不能圆满救度众生者，不能成证无上菩提。
“原来自性本然即是无死的甘露王，不假外求，本来圆证。”莲花生大士心中有着决定的了悟：“无死是无生的显现，并非死亡的逃避，而是了悟死不可得。只有生灭心死之时，也没有再追求无死的心，而善饮救度众生的大悲甘露，方能成就无死。”
莲花生与公主得到长寿自在
莲花生大士与公主眼中含着晶莹的悲泪，感激的望着大悲怙主观世音菩萨与密智佛母。观世音菩萨与密智佛母熙然微笑。忽然之间，各自化成了宛若流虹的星光，化入了莲花生大士与公主的心轮；观世音菩萨与密智佛母豁然之间与莲花生大士、公主无二无别。
莲师父母精进地修持无量寿如来的广大无死持明悉地，他们在三月的圆满修持之后，感得无量寿佛亲自现身为大士灌顶。
三身圆满的无量寿佛，在无尽的菩萨与空行圣众的拥护下，现身在甘露王坛城中。无量寿佛清净无染虹身，亲自将长寿宝瓶安置在莲花生大士与曼达拉哇公主的头顶上面，给予金刚身灌顶，并且宣说道：“吾子啊!你们从无始的时劫之前，一直到世界毁灭之后，将常住于世间，并将成证圆满的金刚身，我现在所赐予你们的，是无生无死的究竟金刚身灌顶，能使你们现前成就无死的寿命持明虹光身。”
莲花生大士与曼达拉哇公主二人亲受无量寿佛的灌顶之后，刹那之间，证入了圆满的长寿持明三昧，成证无量寿命自在的无死三摩地，现起无生无灭的金刚身等生禅定。他们能自在如意地示现涅盘与常住世间，并现起面就长寿持明的象征无死的虹光蕴身；他们的心与身，都示现永无衰老现象的法界童瓶身；身心无漏金刚不坏，如同虹光一般起灭自在，在轮回世界之中，永不休止地救度众生，成就长生不死的果德。
修持着如来语金刚
在沙河尔国及印度两国之间，有一个国家名为乌达拉。乌达拉国周围有七千余里，而都城则涵盖了二十余里的地方。这个国家的土地膏腴，谷稼茂盛，各种果实，都大于其余诸国；而异草名花，更是难以称述。气候温暑相序，风俗十分豪犷热烈，人民相貌十分的魁梧，肤色较为厘黑。他们的言辞与语音，稍异于中印度。
国人好学不倦，大多信仰佛法，伽蓝有百余所，僧徒万余人，都学习大乘佛法。另外则有外道的天祠五十所，各类的异道杂居。境内有十余座佛塔，都是如来说法之处，为无忧王所建立。此国与《华严经》有特殊的因缘，曾有一位国王吉祥自在清净狮子王曾手书梵文的《华严经》。
莲花生大士与曼达拉哇公主成就了无死虹身之后，为了开启一切佛语的金刚大海的门钥，具足总持无碍的佛语善巧说法的能力，所以就在乌达拉国的一座密洞中精进修持着如来语金刚。
寻找大悲心之人喂野兽
当时，此国的国王名为若瑕日巴，在莲花生大士之前极为恭谨地供养发愿，以弟子之礼，服侍莲师。因此莲华生大士在此，身心极为愉悦，修行增长，吉祥本初体性生究竟圆满，受用空乐亦无二圆满。
有一天，大士发现有一处名为哈哈住的尸陀林，在这座尸陀林当中，有无数的野兽聚集。但是在这尸陀林里．所有的坟墓之内都已经空无一物，尸体已经都消失了，所以许多肉食的猛兽，是饥不得食，昼夜嚎哭不得安宁。
莲花生大士十分的悲悯这些野兽，在禅定中观察，却发现这些野兽饿死之后，将堕入阿鼻无间地狱，受诸苦难。莲花生大士心生大悲，所以舍身前往这座尸陀林中喂食它们，但是这些野兽吃了之后，还是无法饱足，因为莲花生大士只有一身而且身如霓虹，禽兽仍不能得到饱食，眼见七天之后都即将饿死了。
莲花生大士眼看这些野兽饿死后，将堕于无间地狱之中，要济渡它们，会愈来愈困难。因为所有生命在无间阿鼻地狱之中，只有受苦无间而已，绝对难以发心修持的。眼见着这些可悲的众生，莲花生大士于是思维：“我应当寻找具足大悲的人，发心护持，来使众兽得到饱食，使它们得到解脱。’
莲花生观知圣典持王转为曼德桑姆公主
于是莲花生大士就观察圣典持王现在转世于何处，结果在禅观中他发现圣典持王，现在已经转生到本国之中，而且出生成为公主曼德桑姆。
莲师这时心想：“曼德桑姆公主具有大悲心功德，如果野兽吃了公主的肉之后，必能够转生于善趣。”这时有一位慈悲的空行母，为了要圆满这个因缘，就化身变化为一只宛若兔形的食肉兽雷列乌，饥不得食，背负着其子在巢穴之中，十分的危急。
此时，曼德桑姆公主由于大士悲心的导引，刚好来到这座哈哈住尸陀林，要采撷吉祥草，并带着一瓶酒御寒。当她来到尸陀林之时，就先找来了棕榈叶盖住酒瓶，这时空行母们就忽然刮起一阵大风，公主赶忙捡拾石块来压住棕榈叶，但却不幸使石头崩落，砸死了巢中的雷列乌。曼德桑姆公主看到这个情形，心中十分的不安，并生起了极大的怜悯心，善根现起，决意修行来赎罪，所以就携带着财宝来到石洞当中皈依大士，乞请忏悔。
具足大悲心的曼德桑姆公主舍身喂兽
莲花生大士看到公主来后，十分的欣喜就给予灌顶加持之后，并对她宣说宿命的因缘，莲花生大士向公主说道：“公主!你过去世曾经发愿修行，并且要救度一切众生，那么现在的时节因缘已经成熟了。你现在应当在这座尸陀林当中，将这一世的肉身布施给予这些食肉兽们。这些野兽们吃了你的肉之后将来能够投生为人，成为你调伏教化的对象。
“你将来转世之后，将在西藏雪域的吐蕃国出生为王族的后裔，王族是叫做朗日的族裔，而你将来的名称为松赞干布，那时你也将迎娶观音的使者文成公主为后，并在印度建立了许多迎请佛法的因缘。“而这些食肉兽们投生为人之后，大都会转世在印度，而有些人则会转生到僧伽补罗国。但凡是与你现在有缘的生命，将来都会回到你的身边，有些成为宰辅犬臣，有些众生则成为眷属士庶。而将来在你的王族当中，将会建造许多的佛寺，并敬谨地向三宝敬献供品。在大家努力地修行之下，会让那些属于猴族的后裔子孙们，具有堪能礼敬的佛像，并迎请到自然生成的十一面观音，还有许多奇异的法器，而十六名天女也将致上无量的供品。这是我莲华生为你所作的授记，为了使雪域的黑暗国土能够成为佛法的乐园，为了慈悲众生的缘故，你应该将此身施舍给这些野兽。”曼德桑姆公主听了之后，宿世的善根从心中自然涌现，她毫不迟疑地决定舍身布施。所以即刻在尸陀林中，舍身给予这些食肉的野兽，以自己的身肉为甘露让所有的食肉兽得到饱食。仰望
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