火供是靠佛菩萨和善神加持力，依仗诸佛菩萨秘密咒语的威力，将各种食物、药物和大量供品燃烧，供养虚空法界的诸佛菩萨和善神，布施给其它道的受苦众生，使其得到救助的一种方法。
火供冥阳两利，生者祈福消灾，亡者超拔善道。令所有有缘众生同沾法喜、共沐佛恩，获得真实的利益，是众生走向解脱成佛之路的殊胜缘起。
火供是实现一切世间出世间善愿最快速的方法。
1火供为何物佛教中任何修行最基本的目的是消除无始之业障、增益福德、智慧二资粮，进而得到究竟的佛果位。密法中得到以上目的的方法很多很多，其中用火作上供养下布施的方法便叫做火供。火供是靠佛菩萨和善神加持力，依仗诸佛菩萨秘密咒语的威力，将各种食物、药物和大量供品燃烧，供养虚空法界的诸佛菩萨和善神，布施给其它道的受苦众生，使其得到救助的一种方法。火供是实现一切世间出世间的善愿最快速的方法。麦彭仁波切开示：
若依火而供养，则是诸天圣尊，极为满足之方便故，较其它供养，此更为殊胜。一切有形的供养中火供是最为殊胜的。
2火供的目的1清除破戒障碍犯五无间罪、破三昧耶戒之后，发露忏悔，以身—顶礼、大礼拜、小礼拜、绕佛，口—咒语，意—发愿不再犯，在佛菩萨面前忏悔之后再修息火供，可涤除破戒的罪障。
2消除事业障碍兴建庙宇、舍利塔，大型工程开工之前一定要修息、增、怀、诛火供，如法借地，工程才能顺利竣工。
3消除天灾人祸国家战争、地震、台风、火灾、水灾频发时，若修火供，三灾八难均得熄灭。
4消灾解厄个人为了消灾、祈福，得安乐、解热恼，修火供最善妙。
总之，修火供可帮助众生消灾解厄，偿愿满意。其究竟目的是帮助众生永离烦恼深渊，得无苦之真乐，成就涅盘佛果。
3火供的次第01以第一次供养火神的福物供养火（投入火中），火神意乐。供毕，上师及主法者礼赞他，于是智能尊（火神之自性）离开火坛城，安住在火坛城的东南隅。02上师及主法者观想三昧耶尊（火神之形体）。三昧耶尊腹中有本尊的坛城，坛城中间是本尊，周围十方诸佛菩萨围绕。03上师及主法者祈请本尊及十方诸佛降临，融入火神的三昧耶尊，于是用供养本尊的福物供养本尊。供毕，礼赞本尊，在本尊面前祈愿：障云消尽，福慧益显，于是本尊的身、口、意、事业、功德等的加持都融入自身。04本尊的智能尊回自己的净土，或融入自性中。05祈请已安住在东南隅的火神之智尊再度降临到火坛城的三昧耶尊中，再以第二次供养火神之福物来供养、礼赞他。火神再度意乐，此时我们祷祝息、增、怀、诛都能满愿。06心中竭诚感谢火神，并祈求他下次修火供时再度降临，火神应允。07火神智能尊回住东南隅，他的三昧耶尊融入上师及主法者的肚脐中（身体的火轮在肚脐中）。08发愿吉祥圆满。4火供的功德火供是一门可以快速积累福德资粮与智慧资粮、消除烦恼障与所知障的殊胜密法法门，其功德不可思议，大体上可以归为共同和不共同的成就。共同殊胜成就：息业：熄灭疾病和瘟疫，消除寿命障碍、事业障碍、邪魔障碍，化解命理的“坎”的障碍和家庭纷争、不睦的障碍，解除怨怼仇敌、业债等所导致的各种违缘障碍；增业：增益福报、增益寿命、增添运气；怀业：招聚福寿、好运，聚集人气，调服人心与调服非人；诛业：断除人为的危害和邪魔、非人的危害，解除诅咒、巫术的危害；不共同殊胜成就：积累福慧二资粮、消除二障，消除因毁坏戒律所致的道障，破除我执，增长无我智慧，成就佛果。火供功德来源：
（一）禅定的力量。
（二）福物的功德。
（三）修法的方法。
（四）咒语的加持力。
（五）佛法的威德力。
（六）火炉变成本尊或坛城。
5火供所用福物及功能火供也属于施食，通过燃烧供品福物，让饿鬼道众生闻烟，并在佛力的加持下，注入能量，使其立刻脱离饿鬼道，愿意成佛到佛国，愿意做天人的生上天，愿意轮回的投胎转世。
火供所用福物众多，各种珍贵的无毒无肉的药材，各种珍宝、矿物、无毒植物等等，总之，所用福物越全越好。
所有的供品，都分别象征贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢及不同的业力，藉由燃烧供品，他们都欢喜接受。大致福物如下：
1.橄榄油、奶油、食用油、芥子油：增长财富及寿量。息：渐次恢复已失去的资产、财富。增：增长资产、财富。怀：勾召财神、龙王、等财富，融入自身。诛：立断阻碍一切资产、财富的力量。
2.柳木：威严的力量。能获得聪慧及圆满庄严的相貌。息：渐次恢复威严的力量。增：增长威严的力量。怀：勾召诸佛菩萨、大自在天王、神、龙王等一切威德力，融入自身。诛：立断阻碍威严的力量。
3.芝麻：（白、黑）除障的力量。黑芝麻：能净除我们的恶业，黑色具降服义。白芝麻：能净除地方邪灵所造成的邪术降头等障碍。息：消除贪、瞋、痴、破戒、杀生等罪障。增：增长福、智二资粮。怀：勾召诸佛菩萨之慈悲、智能的力量，来对治诸种障碍。诛：立断我执、除病障、消诸业。
4.糍粑：大乐的力量。燕麦：将三白（牛油、牛奶、酸奶），三甜（白糖、蜜糖、蔗糖）加入燕麦中然后献供。此能增长安乐、善业及智慧。息：渐次消除不快乐之因，使之恢复快乐。增：增长大乐的力量。怀：勾召一切大乐的力量。诛：立断痛苦。
5.米：福德的力量。能增长财富及权势。青稞：精神的力量。息：渐次消除精神萎靡的力量。增：增强精神。怀：勾召精神力量。诛：立断萎靡不振，使之神采奕奕。
6.带壳之榖物：失物失而复得的力量。能增长财富及福德。息：已走失的牲畜（如大象、马、牛....）或丢失的榖物，再度寻回。增：增加牲畜方面的财富。怀：勾召福德的力量。诛：立断阻碍牲畜方面财富的力量。
7.豆：力气的力量。能强健体魄、增长智慧。息：白豆，渐次恢复力气。增：黄豆，增强力量，使力大如狮、虎。怀：红豆，勾召力气。诛：黑豆、绿豆、蓝豆，立断无力之障碍。
8.麦（大、小麦、高粱）：除病的力量。能消除呼吸障碍，令经脉通畅。息：除病障，渐次恢复健康。增：增强健康的力量。怀：勾召药师佛之力量，消除病障。诛：立断病障。
9.百节草、茅草：长寿的力量。能增长寿量。息：消除阻碍长寿的力量。增：延寿的力量。怀：勾召长寿佛、天王、五大、太阳、月亮等长寿的力量。诛：立断阻碍长寿的力量。
10.芥子：驱魔的力量。薏米：能净除肺痨等疾病。息：阻止魔鬼的侵入。增：增强驱魔的力量。怀：勾召普巴金刚、忿怒莲师等忿怒本尊及护法的力量融入自身。诛：杀魔的力量。
11.吉祥草：吉祥的力量。并能净除在供养前些供品时所产生的任何不净与过失。息：渐次消除不吉的力量。增：增长吉祥的力量。怀：召请一切吉祥的力量融入自身。
12.金子、银、铜、珊瑚、七宝、玛瑙等消除烦恼，所知二障，如吝啬、悭贪等障碍，恢复其本来具有之福德、资粮。
13.五色布：供养火神，消除障碍，福德增长，此物为特别对火神之供养，对佛菩萨之供养。以上为密续所讲之福物种类及意义。
供品经过佛法加持转换成殊胜无量之供品，透过供养来成就息、增、怀、诛，分别达到消除业障、增长福德、智能、长寿、怀柔冤亲敌害、烦恼、诛灭贪、瞋、痴、无明、恶魔、外障（烦恼魔、蕴魔、天子魔、死魔）。
6施火供时的心态火供时，想要受者能得到利益，我们必须保持非常清净的心。须以“三轮体空”的态度行布施，即于布施时，心中无施者、无受者、无所施物；也即是在布施时对这三者不起执着，如此才是清净殊胜的布施。若以求报之心布施供养，将不会获得多少利益。然后在法会的过程当中，配合主法法师的仪轨，作供养的时候，我们请求赐予力量加持，清净我们自身的恶行恶业、我们的病痛障碍等等。然后能增长我们的福慧寿命、财富权势等等。火供布施时观想供品增长的无量无尽，尽虚空遍法界的众生都能得到布施。火供是一种行善方法，感应神速、功德无量、福报巨大、果报巨大。可以增寿、除病、改运、开智、种福、得子、化解灾厄、生意兴隆、家庭和谐、国家平安繁荣昌盛、百姓安居乐业、天下太平、国富民强……功德可谓无量无边。Theend超度亡灵、婴灵的好办法
白色嗡字净除迁堕苦摧灭世间天人轮回趣
蓝色嘛字净除诤斗苦摧灭世间非天轮回趣
黄色呢字生老病死除摧灭世间人道轮回趣
绿色叭字净除愚痴苦摧灭世间旁生轮回趣
红色咪字净除饥渴苦摧灭世间饿鬼轮回趣
蓝黑吽字净除冷热苦摧灭世间地狱轮回趣
回向偈
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
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本文编辑：佚名
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