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今天,佛陀加持日夜愈暗,月愈明

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我已灭度后一百十二年较我甚殊胜名为莲花生《诸佛未来授记经》

视频《佛陀与莲师》两千五百多年前的一个夜晚,在南邻沧海、背靠雪山的古印度,一个名叫乔达摩?悉达多的释迦族王子,在觉知了人世间的生老病死等痛苦后,为了寻找可以让众生脱离苦海的真理,舍弃了王位,出家修行。在经过了六年的苦行后,他独自走到尼连河畔的一棵菩提树下,以吉祥草为坐,手触大地,发下誓言:“我今若不证无上菩提,宁可碎身,终不起坐。”经过一晚的禅修,当启明星在天边升起的时候,一切的执著分别和痛苦无明在释迦族王子的心中永远的消失了。就在这一刻,乔达摩?悉达多成就了佛陀的果位!当阳光驱走黑暗,光明普照大地的时候,觉悟了一切真理的释迦牟尼佛,从菩提树下走来,开始了四十九年的传法历程。佛陀的足迹踏遍了恒河两岸。在印度的北边,有一片由座座晶莹剔透的雪山相连组成的宁静而神奇的高原。这就是诸佛菩萨都曾授记的观世音菩萨度化众生的道场——雪域西藏。在《河水游舞经》中,释迦牟尼佛亲口说过,在他涅槃之后,当有莲花生大士出世弘扬密法。而在《文殊根本续》中,则授记了静命论师的出世。一千多年前,以不可思议的甚深缘起,应藏王赤松德赞的迎请,为了度化雪域的无量众生,静命论师和莲花生大士先后从印度来到西藏,不仅将具足三宝的完整佛教引入这片广袤而神奇的土地,同时,也开创了藏传佛教前译宁玛派的教化的清净传承。莲花生大士、静命论师和赤松德赞也因此被后人尊称为“师君三尊”。

而释迦摩尼佛亲证的无上显密佛法,自此,也就如同雪水滋润良田般在雪域圣地广为弘扬开来。

上师教言希阿荣博堪布“浊世衰败虽如暗迷乱,佛王莲师事业如月明。”末法时期,众生烦恼炽盛,福乐耗尽,世出世间,诸事难成。而莲师的教法就在此时愈发显现出无比的威力。如皓月当空,夜愈暗,月愈明。佛陀示寂前,曾授记在他涅槃后不久,将有莲花生大士出世弘扬佛法,尤其是密法。莲师实际与本初普贤王如来无有二致,由法身界中任运自成具五决定的受用圆满身,其自相呈现不可思议的化身游舞。在浩瀚无垠的一切刹土中被共称为“莲花生”。贤劫千佛的每一尊佛出世的时代,都会有一位莲师出兴于世,以无量无边的应机幻化弘扬佛法,饶益有情。莲师是藏传佛教的根源。他在藏地建立起佛教,并护持佛法在这片土地上代代相传。许多法教,尤其是无上密法,在其它地区已难觅踪迹,而在藏地却保存下来完整的仪轨、传承、灌顶、修法、诀窍等等。这都依赖于莲师的大威德护持。如今,随着佛教的再弘,这些珍贵的法教重新在各地流传。我们在这个猴年发起金刚七句百亿共修,以敬信和精进祈祷、供养莲师,愿乘莲师的大悲威力,迅速获得加持和成就,并愿以此为缘起,法教兴盛,法王如意宝的佛行事业愈加发扬光大。

愿佛法兴盛广弘,众生皆受妙法甘露的滋养。

明日藏历三十,释迦牟尼佛加持日,清晨五时共同守持八关斋戒。又恰逢日食,应精进修法,断恶行善,功德增上。愿有缘见者,皆能生起信心。参与共修,获得利益。

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本文编辑:佚名
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